栖霞文史栖霞寺藏经楼

由栖霞寺方丈室入内，上任阶，即是藏经楼地方地，也是全寺最高处。藏经楼的“藏”，（读zàng）是指释教里的三藏：经藏、律藏、论藏。“藏（zàng）”本质上是释教玄门之类书本、典范的总称。

栖霞寺藏经楼楼下为方丈沙门起居做事的法堂，也称狮子座，供宣讲佛法之用。法座后挂有白龙隐士所绘的达摩画像，画像两旁吊挂着年重建栖霞寺时，原华夏释教协会会长赵朴初老师题写的对子一幅：“创业溯南朝想早年花雨六时朗公讲席弘三论，兼顾还祖国喜这天海天一色鉴师踪迹重千秋”。法座前方设有讲台，台上供小佛坐像，意味听法诸佛，台下设香案，双侧置听法席。

楼上为藏经之处，室内正中佛龛内供奉一尊释迦玉佛，用整块白玉精雕细琢而成，局面颇异，为缅甸梵衲所赠。室内双侧安置着一律的经柜，按《千字文》字序，寄放经、律、论三大类释教典范著做，多达余册，此中最贵重的为“贝叶经”，是在娑罗树叶上烙印梵文，相传为唐朝高僧玄奘西天取经带回，因其期间长远，弥足珍奇。其余再有一册“血经”，系清末一位女信徒滴血誊录而成。

值得一提的是，年6月12日古金陵长干寺地宫出土的释迦摩尼佛顶真骨舍利在栖霞寺的藏经楼内太平重光，中心电视台、凤凰卫视以及江苏卫视、南京电视台都举行了现场直播，这是南京释教史上的一件盛事。