大风起兮云飞扬，家住六朝烟水间。这里是胖一和雪酱的探游日记，跟您分享旅游中的所见所闻。
胖一和雪酱新设一个专栏，名曰“跟着诗词逛南京”。本文为第9篇，关于南京牛首山古诗与人文旅游文章。
牛首山位于南京市江宁区，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头犄角而得名。南京素有"秋栖霞，春牛首"美誉。牛首山风光迤逦，在历史上，文人墨客留下许多诗文。
01《寒食前一日行部过牛首山》七首其四杨万里（宋朝）
出了长干过了桥，纸钱风里树萧骚。
若无六代英雄骨，牛首诸山肯尔高。
跟着诗词逛南京
1、长干里和长干桥
南京，拥有多年的建城史。昔日，越王勾践在长干里筑越城，南京建城史从此开端。
“诗仙”李白有一首脍炙人口的诗，《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
后，清朝郑板桥有诗《念奴娇长干里》“逶迤曲巷，在春城斜角，绿杨荫里。”
如今，南京中华门，位于城市正南位置，东面是东干长巷，西面则是西干长巷。中华门下是迤逦的外秦淮河，宽约七八十米，跨河大桥名曰长干桥。过了长干桥，正南方向就是雨花台。
而中华门与雨花台之间，即是古长干里的范畴。
2、英雄骨
牛首山东南，有南宋名将岳飞抗金故垒遗址。
宋高宗建炎四年，即公元年，金兀术连破建康重镇后北撤，途径镇江遭到韩世忠的水军阻击。金兀术率兵逃往黄天荡，退路被封，只好取道建康，岳飞在牛首山到韩府山一带筑垒伏兵，大战金兀术。岳飞收复建康府，牛首山因此名声大噪。
牛首山南麓，是郑和墓地。
明朝三宝太监郑和七次下西洋，是世界航海历史上伟大的壮举。郑和在海上先后漂流了28年，行程10万里，到过30多个国家和地区，比哥伦布年发现新大陆早87年。
02《登牛首山》沈周（明朝）
秋至无所适，牛岭期峻攀。
携手相鱼贯，极力凌孱颜。
东至望城郭，北指郁江关。
凉风振木末，叶飘巾履间。
府见行旅人，役役往复还。
如我二三子，逍遥意自闲。
其中有达德，高谊薄云天。
跟着诗词逛南京
春牛首
牛首山的春色与栖霞山的秋景齐名，因此有“春牛首，秋栖霞”之说。
栖霞山，位于南京城东北。栖霞山，扬名于佛。山中有寺，名曰栖霞寺。栖霞寺，始建于南齐永明七年，即公元年，距离今天已经有多年的历史。
同时，栖霞山主峰凤翔峰西南麓有千佛岩，南北朝时期石窟，现存石窟个，造像余尊，造型古朴，雄健优美，与陕西大同云冈石窟齐名。
唐朝诗人刘长卿诗云，“片云生断壁，万壑遍疏钟”。
03《咏牛首山》顾璘（明朝）
双阙峙天表，巨鳌戴云浮。秋空气先爽，预惬登高游。
寅缘千仞起，曲折百盘周。千林忽在下，手挹河汉流。
累累搘机石，荒池饮牵牛。峥嵘罗众山，俯视但微丘。
北瞻黄金阙，五城十二楼。高帝圣图远，设险开皇州。
鼎湖不可望，苍梧云影愁。长江渺一发，孰与我辈桴。
舒啸振铃铎，诸天风飕飗。落日下西岭，惨怆增人忧。
跟着诗词逛南京
双阙
牛首山，因山顶突出的双峰相对峙，形似牛头双角而得名。
《梁书》记载，“世传晋室欲立阙，王丞相指牛头山云：此天阙也”。
公元年，镇守建康的晋宗师司马睿在江南重建晋室，史称东晋。
东晋初立，百废待兴。由于国力所限，建康都城还是沿用东吴规制，无力重修。传说，晋元帝司马睿想在建康南门外修建标志性建筑“双阙”，宰相王导并不赞成，但又不好直言。于是，王导指着远处牛首山的两座山峰，说，“此天阙也，岂烦改作？”晋元帝司马睿欣然打消了兴建天阙的念头。
从此以后，牛首山故而得名“天阙山”。
04《游牛首山》胡经（明朝）
驱马出南郊，怅望牛首偎。
揽衣步嶙峋，石磴何潆迥。
松风杂清磬，花露凝苍台。
穷观探虎穴，小隐成仙胎。
中有辟支洞，白日生云雷。
狂欲驾牛首，翱翔骖九垓。
四海荡胸臆，六代悲尘埃。
朝饮法华液，暮宿琼瑶台。
五岳不足览，宇宙相徘徊。
跟着诗词逛南京
六代
唐朝诗人李白有诗云“六代更霸王，遗迹见都城。至今秦淮间，礼乐秀群英。”
南京，拥有50万年人类文明史，多年建城史，多年建都史。在南京建都有六个朝代，即东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，连续多年。
与六朝历史紧密相连，是为南京六朝博物馆。六朝博物馆，是由美国贝氏建筑事务所设计，具有光线的美感。
在六朝博物馆内，一共有三个主要展区，分别是六朝风采、六朝人杰、六朝帝都，全面展示公元3~6世纪的东方大都会的模样。六朝风采包括青瓷、人物陶俑、书法与绘画三个单元。六朝人杰便是六朝人物的故事。六朝帝都是南京城遗址展示。
宗白华先生曾经说过，六朝是“精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”，也是“最富有艺术精神的一个时代”，玄学盛行，佛道并兴，形成了超然自得的“魏晋风骨”。书法、绘画、雕塑、文史哲学成就卓越，美不胜收。
05《登牛首山》李国宋（清朝）
万壑争江势，千峰绕白门。
青林云气合，赤日石崖昏。
鸟下半空小，人当绝顶尊。
沧波流浩浩，日夜动乾坤。
跟着诗词逛南京
白门
六朝建都南京，都城称建康城，该都城南面共有三座门，最西一座叫“陵阳门”，后改称“广阳门”，最东一座叫“开阳门”，正中的一座为“宣阳门”，正对宫城的大司马门。白门即宣阳门的俗称。
南朝乐府民歌《杨叛儿》，曰：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”在此，白门代指爱情的场所。
这首民歌的名称起源于一段宫廷淫逸之事，在《南史》和《旧唐书》中均有记载。
南朝萧齐隆昌年间，太后何婧英守寡。何婧英看着一个名叫杨旻的少年长大。杨珉是一个女巫的儿子，长相非常俊美。何婧英喜欢上杨珉。然后两人发生了不可描述的床笫之事，此处省略万字。
民间童谣戏谑道：“杨婆儿，共戏来所欢！”杨婆儿指的便是杨珉，后来被讹传为“杨叛儿”，并演变成了女子口中情人的雅称。
李白有《杨叛儿》诗云“君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人，乌啼白门柳。”
在秦淮八艳中，有一女名唤寇白门。明朝余怀《板桥杂记》有寇白门的小传，记载：寇湄，字白门。
如今，有学者推测，白门的位置大概在游府西街与太平南路路口的西侧。
五一小长假即将来临，跟着这5首诗，春游南京牛首山，别有一番滋味。
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