恶劣的天性从不需要指导者。------亚里士多德
要说《知否》里，最让人讨厌的人是谁，肯定好多人选择康姨妈。她尖酸刻薄，自私恶毒，不但苛待庶出子女，而且一次次给明兰作对，尤其是教唆妹妹王大娘子给老太太下药，更是让人恨得牙根疼。
当然也因为这次下药，她的好日子也到头了。被送到慎戒司，后半辈子算是交代在那里了。从使奴唤婢、威风八面的贵妇人，沦落为整日劳作的囚犯，康姨妈的结局让人大呼活该。
01出身高贵的王家嫡长女，却生性刻薄贪婪。
康姨妈是盛弘妻子王若弗一奶同胞的姐姐，也是王家的嫡长女。其父王大人是朝廷重臣，死后配享太庙，康姨妈是千娇万宠着长大的。按理说，应该有嫡出大小姐的气派风度与胸襟才是，可她不然。
她自私自利，贪婪刻薄。
她自从嫂子王舅妈进门，就在母亲和哥哥跟前搬弄是非，让王舅妈受尽屈辱。王舅妈刚生了女儿，她就撺掇着给哥哥纳二房；未嫁的小姑子插手哥哥房里的事情，这在当时真是闻所未闻的。
出嫁时，她非要王舅妈的白玉送子观音，这个观音是王舅妈的母亲，见她迟迟未生儿子，三步一叩首从栖霞山上给她求来的。
可以说，历尽千辛万苦，饱含拳拳慈母心。这个送子观音，无论是现实上还是情感上，都是嫂子的心头肉。
可是，康姨妈不知是出于什么心理，竟以不出嫁做要挟，一定要嫂子的送子观音，王舅妈打落牙齿和血吞，迫于婆母的威势，不得不笑着双手奉上。
古人云：君子不夺人所爱。生儿子，对当时一个女子有多重要，康姨妈夺走的，是王舅妈的希望与寄托。想起母亲磕头叩拜弄得满身是伤，王舅妈就恨极了她。
而且，她让女儿康元儿嫁到舅舅家，本来王舅妈是不愿意的，可是架不住王老夫人偏心，只好娶了她。康元儿仗着她的势，不敬婆母不受管教，还被她教唆想给王舅妈下毒，结果被王舅妈套了个清楚。
人不犯我我不犯人，王舅妈一气之下，使人去青楼讨了一味药，给元儿服了，从此，康元儿失去了生育能力。
自己刻薄亲嫂子，教女儿下毒，这就是康姨妈为女儿种下的果。
02养尊处优的高门嫡妻，阴狠歹毒一味算计害人，成为娘家的拖累。
康姨妈虽精于算计，但却上拢不住丈夫，下管不好儿女，只好拿妾室庶子女出气。她手中送掉的性命，只明兰打探到的便四个。
在康姨妈要让康兆儿给顾廷烨做妾时，明兰说康姨妈刻薄歹毒，“五年前药死一个，两年前寻衅打死一个，就在年前康府有位妾室，一尸两命的叫人抬出去的。”
斯特林堡说：“世间重大的罪恶往往不是起因于饥寒而是产生于放肆。”她为什么敢如此放肆，因为每次她闯了祸，都有人替她收场。这个人就是她的母亲王老夫人。
康姨妈曾经被送到康家家庙里修行赎罪，但不到半年，她就求着王老夫人把她捞了出来。
不但如此，为了替她遮掩、打点，他哥哥也受了连累，本来出身和官位比盛弘都好，但因为被拖累的一直得不到升迁，他的官职渐渐被盛弘落下了。就连盛弘为了帮她，也出过不少银子。
做了坏事有人兜着，康姨妈的胃口越来越大，以至于竟敢把手伸到盛家，想毒害老太太性命，结果碰到明兰和长柏这两个硬钉子，她的罪恶也才到了头，被送到慎戒司。
约翰.格雷在《人类幸福论》中说：“天理昭彰，暂时包庇起来的罪恶，总有一天会揭露出来的。”
康姨妈就是这样的，善恶到头终有报，康姨妈一到慎戒司，被那里的女官狠狠教训了一顿，好衣服被婆子们扒干净，换上了粗布衣裳。
从此陪伴她的就是操持苦役，舂米，浣衣、劈柴、吃粗茶馊饭了。还有，因为王舅妈对她的恨意，她是一辈子也没有娘家人来为她打点了。
03康姨妈的阴狠毒辣，是一种病，见不得别人好的心理扭曲。
契诃夫说：“罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。”
《知否》里，顾廷烨继母小秦氏是一个歹毒无比的阴谋家，但她是想让自己的儿子承袭侯府爵位；曼娘阴狠算计，也是为了跟顾廷烨双宿双飞。她们十恶不赦，但总算还有利可图。
只有康姨妈，明兰跟她毫无厉害冲突，她的恶毒算计，完全没有缘由，纯粹是一种见不得别人好的恶意。
见明兰嫁得好，她就在大庭广众之下摆长辈的谱，尖牙利嘴地教训明兰；跟小秦氏沆瀣一气，天天去顾家让明兰挺着大肚子去伺候，被常嬷嬷狠狠骂了一顿后，恼羞成怒，又逼迫康兆儿给顾廷烨做妾，让她自伤来找明兰的麻烦。
康姨妈的这些操作，纯粹损人不利己，她的这些恶意毫无缘由。纯粹就是见不得别人好的心理扭曲。
有人为康姨妈找理由，说她这样是因为不幸的婚姻造成的。康姨父不上进，康家日渐没落；夫妻感情不好，庶出子女一大堆；家境越来越差，嫁娶都要指望她的嫁妆。现在看着盛纮日渐出色，鲁直愚笨的妹妹日渐风光，她的心理便越来越扭曲了。
而但这又怨得了谁呢？她的婚姻固然不幸，但却是她自己选来的。
当时康家和盛家同时去王家提亲，母亲本不喜欢康姨父这个浮夸自大的世家子，是她在屏风后选中的；盛纮因家世单薄被她淘汰了。
何况，她本就不是良善之人，出嫁之前就折腾亲嫂子，那个时候她不幸福吗？作恶就是作恶，坏就是坏，不要找什么理由。
04真正高贵善良的人格，是不会因为命运的不公而改变的。
这个世界上，不幸的人很多，难道遇到不幸，就要去作恶吗？
她有儿有女，养尊处优，使奴唤婢，虽然康姨父花心，也威胁不到她正妻的地位。如果知足，也不是没法过日子的。
《知否》作者曾拿盛老太太与她作比较，若论不幸，盛老太太才是真的不幸。一个风光无限的侯府嫡女，变成一个没有亲生骨肉的青年寡妇，在男权社会，这才是致命的伤痛。
但盛老太太依旧坚强地生活，教养庶子，支撑门户，抚养孙子孙女，为盛纮及其子女付出了一生的心血，这是真正高贵的人格。
“真正高贵善良的人格，是不会因为命运的不公而改变的。”不要把康姨妈的恶毒归咎于生活的不幸福，她就是天生的坏，只有狠狠地惩罚，才显得天理昭昭报应不爽。
原著给康姨妈安排一个后半辈子关押在慎戒司的结局，吃苦受罪地活着，却看不到希望，这比电视剧让她死了更合情合理，更大快人心。
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