广西省治疗白癜风最好的医院 http://baidianfeng.39.net/a_dxkfbl/210820/9338850.html佛教传入中国后,经历汉、魏、晋数百年的佛经翻译、融会和传习过程。南北朝历代帝王大都崇信佛教,高僧云集,佛寺遍布,僧尼众多,佛教的声势达到了前所未有的程度。特别是梁武帝世寿八十六岁,在位四十八年,三次舍身佛寺,大力提倡和全面支持佛教。智者国师辅助梁武帝二十三年,为梁武帝及四万八千人受菩萨戒。唐朝杜牧诗云“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,生动地描绘出当时佛教的盛况。随着隋唐的统一、政治的稳定、经济的繁荣、文化的融和及帝王的护持等条件下,使得佛教八大宗派在隋唐正式形成,开创了中国佛教的黄金时代。兹将大乘八宗在中国的开展分述如下:中国佛教八大宗派。一是三论宗,又名法性宗,简称“性”;二是唯识宗,又名法相宗,简称“相”;三是天台宗,简称“台”;四是华严宗,又名贤首宗,简称“贤”;五是禅宗,简称“禅”;六是净土宗,简称“净”;七是律宗,简称“律”;八是密宗,简称“密”。这就是通常所说的“性、相、台、贤、禅、净、律、密”八大宗派。八大宗派的特点,可以用一偈浅而概之:“密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗”。其中天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗,多偏于教理;禅宗、净土宗、律宗、密宗,多偏于行持;“唯识宗”近于科学;“三论宗”近于哲学;“华严宗”和“天台宗”近于文学。中国佛教八大宗派实际创始人的先后顺序:一是天台宗智者大师(公元---年);二是三论宗吉藏大师(公元---年);三是律宗道宣律师(公元---年);四是净土宗善导大师(公元---年);五是唯识宗窥基大师(公元---年);六是禅宗惠能大师(公元---年);七是华严宗法藏大师(公元---年);八是密宗不空大师(公元---年)。1、天台宗:又名法华宗。天台宗是中国佛教史上第一个成立的佛教宗派,该宗实际创始人为隋代天台山的智顗大师(也称智者大师)(公元---年)。该宗所依经典为《妙法莲华经》,及智顗大师的《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等“天台三大部”。因创始人智顗大师常住浙江天台山,而名天台宗。因其教义主要依据《法华经》,也称法华宗。天台宗祖庭为:浙江天台山国清寺。2、三论宗:又名空宗、无相宗、中观宗、嘉祥宗。该宗实际创始人为隋代的吉藏大师(公元---年)。该宗所依经典为《中论》、《百论》、《十二门论》等三论。该宗主要讲般若、空、无相、中观。吉藏大师号为“嘉祥大师”。因此“三论宗”亦被称为“嘉祥宗”。三论宗祖庭为:陕西户县草堂寺、江苏南京栖霞山栖霞寺。3、律宗:又名四分律宗、南山律宗、南山宗。该宗实际创始人为唐代的道宣律师(公元---年)。因该宗所依经典为《四分律》,也称四分律宗。复因该宗实际创始人道宣律师住陕西终南山,又有南山律宗或南山宗之称。该宗主要讲习及传持戒律。律宗祖庭为:陕西西安净业寺、江苏扬州大明寺。4、净土宗:又称莲宗。该宗实际创始人为唐代的善导大师(公元---年)。善导大师平日持戒极严,一心念佛,传说他念佛一声,即有一道红光从其口中出,十声百声光明如前,称“光明和尚”。该宗所依经典为《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《往生论》等“三经一论”。该宗主张念佛往生西方极乐世界。因其该宗推崇慧远大师为初祖,他曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。该宗并无祖徒相传承的直接法系,后人将历代弘扬净土法门有重大贡献者,如慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、袾宏大师、智旭大师,行策大师、省庵大师、彻悟大师、印光大师列为净宗十三祖。该宗主要思想是“信、愿、行”,以念佛法门,仗佛愿力接引往生,简单易行,无所不宜,三根普被,而称为易行道。故流传广远,历代不衰,至今仍弘传兴盛。净土宗祖庭为:山西交城石壁寺、陕西长安香积寺、江西庐山东林寺。5、唯识宗:又名法相宗、瑜伽宗、慈恩宗。该宗实际创始人为唐代的窥基大师(公元---年)。该宗所依经典为《解深密经》、《成唯识论》、《瑜伽师地论》。该宗主要依玄奘法师译的《成唯识论》,强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。因该宗剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性),而名法相宗。因为是依弥勒说、无着记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗,所以叫瑜伽宗。又因该宗实际创始人玄奘大师及其弟子窥基大师常住大慈恩寺,故又称慈恩宗。唯识宗祖庭为:陕西西安大雁塔慈恩寺、陕西长安县兴教寺。6、禅宗:又称佛心宗、达摩宗。该宗实际创始人为唐代的惠能大师(公元---年)。该宗所依经典为《楞伽经》、《金刚经》、《六祖坛经》。该宗以“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”著称,此思想根源于佛陀在灵鹫山拈花示众,迦叶破颜微笑的典故,此后历代祖师“以心传心”次第传承。南朝梁武帝时,达摩祖师携付法衣钵东来,被奉为中国禅宗初祖。达摩祖师再传慧可大师,三传僧璨大师,四传道信大师,五传弘忍大师,其后分为北宗神秀、南宗惠能二派,北宗神秀大师主“渐悟”说,南宗惠能大师主“顿悟”说。南宗因神会大师的力争,乃逐渐取代了北宗地位,于中唐后独盛。六祖惠能大师的弟子有荷泽神会、青原行思、南岳怀让三系,后二系更开演为五家七宗,成为中国禅宗的主流。后来的禅宗只有临济、曹洞两派流传不绝,临济宗更是兴旺。该宗主张修习禅定,故名禅宗。又因该宗以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。禅宗祖庭为:河南登封少林寺、湖北黄梅四组寺、浙江宁波天童寺、江苏南京清凉寺、广东韶关南华寺等等。7、华严宗:又名贤首宗、法界宗。该宗实际创始人为唐代的法藏大师(公元---年)。该宗所依经典为《华严经》。法藏大师,又号贤首大师,也称贤首宗。该宗以发挥“法界缘起”的思想为宗旨,又称法界宗。华严宗祖庭为:陕西长安华严寺。8、密宗:又称真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗。密宗的教义在八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国。该宗实际创始人为唐代的不空大师(公元---年)。该宗所依经典为《大日经》、《金刚顶经》。因该宗依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就),此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。密宗祖庭为:陕西西安大兴善寺和青龙寺。简而言之,天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗都是以佛学经典为基础的,需要认真学习相关的经典。对于普通的信众来说,尤其对于一些上了年纪的人来说很难实现。律宗要求严格持戒,也不是所有人都能做到。密宗需要上师灌顶,这些都不易修习。禅宗讲的是顿悟,主要是通过坐禅来达到“直指人心,见性成佛”的目的。这种修行方法看似简单,实际却很难,并不是每个人都能坐得住的,实际修行也需要循序渐进。净土宗目前在中国流传较广一些,主要是修行法门便利,只要一直念阿弥陀佛佛号,一心发愿往生净土即可。各位可以选择一门适合自己的方法来修行,不过现在普遍提倡的是八宗兼学,圆融贯通。
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