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说起丘处机,第一个想到全真教,在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,丘处机是王重阳的弟子,全真七子之一,他被描述成一位豪迈奔放、武艺高强的道士,以及抗金护民的民族英雄人物,好多人都以为丘处机是金庸先生虚构的人物,岂不知在历史上,丘处机确有其人,他是山东栖霞人,字通密,道号长春子,在栖霞故里修建有滨都宫(赐号太虚观)作为传道之所。

丘处机道长的太虚观位于位于山东栖霞城北郊,始建于年,距今已有八百多年的历史,是金元时期道教全真派一代宗师丘处机的传道之所。因太虚宫所在地名滨都里,当地俗称滨都宫。金章宗皇帝御赐宫名为太虚观,为当时负有盛名的道教从林之一。我们眼前看到的这个道门,就像一个形象的道字,不知道你看出来了没有?

这一组雕塑是丘处机道长在72岁高龄的时候,率领一众弟子前往遥远的西域去见成吉思汗,丘处机当时为道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家,道家对养生之道颇有研究,丘处机道长此行,一是向成吉思汗传授养生之道,二是劝说成吉思汗止杀爱民,西域之行整个路程公里,想来对当时72岁的丘处机道长来说,也是一个莫大的挑战。

沿着弯曲的小桥前行,环境清幽而静谧。

一般来说,佛家修炼的地方叫寺,道人修炼的地方叫观,帝王的住所才叫宫。成吉思汗改“观”为“宫”,这说明成吉思汗把丘处机视为帝王。礼遇之高,由此可见。道教以道为至高信仰,认为无形无象、玄之又玄、无法言说。道在人和万物中的显现就是德。故万物莫不尊道而贵德。《道德经》的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”就是“不停地无中生有、有又还无地周而复始运转变化”。

丘处机从童年时就向往修炼成“仙”,少年时栖身村北的公山,过着“顶戴松花吃松子,松溪和月饮松风”的生活。而丘处机的师傅王重阳,在历史上也确有其人,年丘处机拜王重阳为师,名字也是王重阳帮他起的。

历代帝王都有一个共同的追求,就是长生不死。成吉思汗晚年也是这样。道家在中国源远流长,道家的“长生术”在民间广为流传。金兴定三年(年),成吉思汗西征途中,听身边的汉臣刘仲禄说丘处机法术高超,道行深远,于是,产生了与丘处机相见的想法。“四国”之中,有3位帝王先后邀请丘处机,首先是金宣宗,他请丘处机赴汴梁(金朝都城,今河南开封);第二是宋宁宗,他请丘处机到临安(南宋都城,今杭州);第三是成吉思汗,他请丘处机临草原。丘处机认为金朝有“不仁之恶”,南宋有“失政之罪”,都被他拒绝了,丘处机选择了成吉思汗。书中曾记载,丘处机师徒西行来到大雪山(今阿富汗兴都库什山)西北坡八鲁湾成吉思汗行宫觐见,可见元朝时,中国地域之广阔。

阳光和煦,透过雕花窗棂,洒下斑驳的光影。

清修道士从远处走来,自带出尘飘逸之气。

太虚宫中,几株银杏在秋日里绚烂成一道靓丽的风景。

太虚宫和其他地方的不同之处还在于,因为栖霞是苹果之乡,这里有一个果园神殿,为栖霞百姓百姓祈福,保佑苹果年年丰收。

静立,听两位道长聊天,亦是红尘中简短的三言两语,在凡尘中,修的玲珑心,居善地,心善渊,与善仁,言善信,人生境界也。

旅行小TIPS

1太虚宫位于山东栖霞迎宾路33号。

2门票45元。

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