送陆鸿渐山人采茶回
作者：唐·皇甫曾
千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磬声。
西霞山一景皇甫曾“善诗，出王维之门，与其兄皇甫冉名望相亚。”（《唐才子传》）其流传诗作不多，仅四五十首，然不乏佳制。《载酒园诗话又编》云：“两皇甫”虽取境不远，而神幽韵洁，有凉月疏风、残蝉新雁之致。这首《送陆鸿渐山人采茶回》（一本无“回”字），所送之人陆鸿渐即“茶圣”陆羽，和皇甫兄弟结交。题言“采茶”非单纯以采茶，乃象征避世。此诗贯以虚笔成篇，《唐风定》评此诗：“一片清苍之气，浑浑无句可摘。”
西霞山陆鸿渐塑像“千峰待逋客，香茗复丛生。”《唐诗笺要》：“起句挥霍得开，却有朴茂气味，杂之初盛间，应难识别。”起首言重峦叠嶂间香茗丛生，正待主人采摘。“复”字，说明此间采茶已非首次，“逋客”，避世之人；隐士。唐司空图《光启丁未别山》诗：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。”点明陆鸿渐隐逸身份。“采摘知深处，烟霞羡独行。”承联想象友人独自穿行于烟霞缭绕之深山当中采茶情景。“羡”字表露诗人亦存有隐逸情怀。其兄皇甫冉有同时送别诗，题为《送陆鸿渐栖霞寺采茶》，可见采茶处即栖霞山，栖霞寺乃在栖霞山上。
西霞山一景“幽期山寺远，野饭石泉清。”诗到颈联愈发“清深无际”，《唐诗归》：“妙在十字中，一气清转无寻处。”栖霞山自南朝以来即佛教圣地，而栖霞寺为众寺之首。据传陆羽《茶经》便在此写成。颈联具体描述其恬淡之境。幽期，有期约或襟期之意，此指深幽之襟怀。陆常居山寺，有出世之想。有此襟期，故所居亦远尘俗，犹陶诗所言“心远地自偏”也。山寺之幽静，石泉之清冽，野饭香茗，隐逸之乐，此正诗人只所以“羡”之者也。
西霞山一景“寂寂燃灯夜，相思一磬声。”结束仍从对面落笔，想象友人于阒寂之夜思念他这位故友。“磬声”，佛家世外之音，深邃而超然。“相思一并磬声，极静极微”，反衬得山寺更为空寂。此磬声之余音袅袅，犹相思之绵绵不绝，结可谓余韵清空幽远。《唐诗摘钞》对此诗激赏有加，言“只‘千峰待逋客’五字，便见此客本与山有深情，采茶特寄焉而已。此后叙去，全觉山人行径高奇，怡情孤寂，其人其品跃然出纸上矣。如此仙笔，自非下劣凡夫所能梦见。”
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