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从地图上看,南京市的栖霞区地域狭长,好像一条红飘带,飞扬在南京市东北郊。南朝齐武帝永明七年,山东高士明僧绍,史称明征君,在摄山结庐隐居,后舍宅为寺,名为“栖霞精舍”,即今栖霞寺,栖霞始得以冠名至今。不过外地人到南京多数都不准栖霞山的“栖”,谁知道这到底应读xi还是qi呢?肯定很多外地人读“栖(qi)霞山”,可是南京人多读“栖(xi)霞山”。其实“栖”是一个多音字,既读“qi”也读“xi”,从字意上理解应该读“qi”,南京人却读“xi”只是语言习惯而已。栖霞区的区位构成主要是城乡结合部,不过这里的规模工业总产值已经突破亿元,在南京市各行政区中位列第一。高技术制造业投资占工业投资比重达62%,位居南京郊区组第一。客观讲,栖霞区在南京市的经济发展并不算太突出,可南京史学界有一句话,让这片地域刷出了满满的存在感,这句话就是:“一座栖霞山,半部金陵史”。这句话概括出栖霞区在南京历史变迁中的独特地位和作用。南京是著名的“六朝古都”,其历史已经够老,栖霞的这句话似乎又有了深意,貌似此地更古老的样子。为什么这么讲呢?南京在史上就源起栖霞地界。秦始皇三十七年,秦始皇“废分封而设郡县”,在其第五次东巡时,首置江乘县,此为栖霞地区历史上最早的独立行政建置,治所在江乘村。当时的江乘县,西起南京石头城、白石垒沿江而东至句容市下蜀镇,再南折至江宁区淳化街道,连同今南京市鼓楼区、建邺区、秦淮区、雨花台区统在其领属之下。再回来品味这句话中讲的栖霞山。在南京风景的代表景点中,除了夫子庙、秦淮河、中山陵之外,还有一处比较出名,那就是位于栖霞区的“栖霞山”。栖霞山上80多处古迹,10余种红叶品种,百年以上的枫树余株,被称为“天然地质博物馆”、“地学教科书”。自明代以来就有“春牛首、秋栖霞”之说,“栖霞丹枫”成为金陵美景,相当于北京香山红叶。许多人知道栖霞山主要因为最著名的枫叶,尤其到了秋天,漫山遍野的枫叶都变红了,正是栖霞山赏秋揽胜的好季节,所以栖霞山成为“中国四大赏枫胜地”之一。栖霞山也叫摄山,不仅景色优美,历史上还曾经有十九位帝王曾登临栖霞山,其中乾隆六下江南,五次驻跸这里,称赞其为“第一金陵明秀山”。“南朝四百八十寺”,栖霞寺自南朝开始便是佛教圣地。栖霞寺中,有两棵百年银杏树,扎根在大雄宝殿的两旁。古刹红墙,银杏金黄,佛门圣树,灵泽万深。在此美景下伫立,一眼便是万年。现在的栖霞寺中保存下来一块明征君碑,碑文是唐高宗李治所撰,当时著名书法家高正臣为之书丹,另一书法家王知敬为之篆额。皇帝撰文的碑刻已经难得,更难得是此块碑文竟然提到了“南京”这个名称,唐高宗用“南京”来称呼建康,这是关于“南京”的最早史料。栖霞山上的舍利塔是一座历尽千年沧桑的“南唐孤塔”,南京曾高高矗立的古塔虽数不胜数,而历史最为悠久的就是这一座。尽管塔身已经残破不堪,但上面的石刻还十分精致。其背后的千佛岩也有1年的历史了,这里的石窟佛像比大同云岗石窟迟三十一年,比洛阳龙门石窟早十七年,被誉为“江南云冈”。明末清初,秦淮八艳之首的李香君,在清军破城之际,不愿意投降,归隐到栖霞寺剃度为尼。原本还计划还俗,但当得知情人侯方域效力清朝之时,李香君当场撕掉定情信物桃花扇,从此青灯古佛,了无牵挂。这两年来,栖霞区也在不断强化对历史遗存的保护,梳理人文脉络,串联自然景观,释放城市记忆,不断凸显栖霞城市影响力和美誉度。岁月让栖霞山的枫叶红得热烈,历史让这片土地愈发灵气。这就是说一部栖霞山,半部金陵史,有人证有物证,这种历史的感悟需要慢慢品味。

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