常衮是唐朝天宝十四年（）的状元，他曾经写过一首《登栖霞寺》，对于现代人来说比较冷门。
不过，这首诗中，既有山寺这样的意象，又有类似佛家偈语的诗句，可以说是非常具有禅意，十分值得一读。
今天，我们就一起来看看。
《登栖霞寺（一作奉和李益游栖岩寺）》
常衮〔唐代〕
林香雨气新，山寺绿无尘。
遂结云外侣，共游天上春。鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻。
待月水流急，惜花风起频。何方非坏境，此地有归人。
回首空门外，皤然一幻身。
首联“林香雨气新，山寺绿无尘”，写的是诗人游览栖霞寺时，对环境的感受。
其中，“林香雨气新”描绘的是雨后清新的气息和花草散发出的清香，这种气息使人感觉如沐春风，令人神清气爽。而“山寺绿无尘”则传达了山寺幽静、净土无染的特点，这里绿树成荫，一场小雨过后，更是翠绿新洁，一尘不染。
总之，这两句诗通过自然景物的描绘，展现了山寺清新、雅致的环境特点。同时，也反映了作者对自然环境的赞美和对清净、宁静生活的向往。
第二联，“遂结云外侣，共游天上春”，表达了诗人对山寺美景的喜爱。他觉得，自己和结伴同游的好友，就好像来到了云外高空的仙境一样，一起在天上欣赏春天的美景。
正是“此景只应天上有，人间哪得几回游”啊。
第三联，“鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻”，描绘了山寺内部的景色和氛围。鹤鸣声声，金色的殿阁十分瑰丽，邻近的竹房里，僧侣们在安静地诵经祈福。
这两句诗通过对具体场景的描绘，使读者能够更加直观地感受到山寺内部的景色和氛围。诗人将金阁、竹房、僧人等元素巧妙地融入诗歌中，形成了一幅清新雅致、庄严祥和的画面。此外，也展现出诗人对佛教文化的尊重和对精神宁静的向往。
第四联“待月水流急，惜花风起频”，说的是诗人在等待月出的时候，看到了水流湍急，山上常常起风，吹落不少花朵，让诗人产生了惜花之情。
这两句诗抒发了诗人对时光流逝的无奈，和对如此美景稍纵即逝的遗憾之情。它们凸显了美好事物的脆弱和短暂，同时也体现了诗人对良辰美景的珍惜。
最后，五、六两联读起来很有佛家偈语的感觉，耐人寻味。
“何方非坏境，此地有归人”，意思是，哪里不是糟糕的环境，只有在这个地方，我才觉得自己是个归人，这里才是我的家园。
诗人认为，世间尽是糟糕的环境，但是在这个古朴幽静的山寺里面，他能够产生归属感，获得心灵上的满足和安定。表达了诗人对于栖霞寺环境的喜爱之情。
结尾“回首空门外，皤然一幻身”，意思是，诗人在山寺里，回首看山寺外的自己，就好像一道白色的幻影。
“皤然”指“白貌”。
为何诗人会这样觉得呢？这是因为，身处俗世的自己，有很多的身不由己，得做很多自己不想做的事，那个空门外的自己，并不是真实的自己。而到了栖霞寺以后，他才觉得找回了自我。这是环境的变化，导致了心境的变迁。
总而言之，这首诗运用了大量的自然景物描写，勾勒出了一个生动而美丽的画面，表达了作者对自然的赞美和山寺的喜爱，同时也展现出了对人生的深刻思考。
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