栖霞寺
“感触佛”
钻研者以为,释教传入华夏,是从丝绸之路和海上丝绸之路两条门路投入的。南京摄山在释教未传入之时,曾有本土的羽士在此栖身。
相传楚国医生靳尚由于生前在楚怀王面行孝顺诽语,使屈原投汨罗江自戕。靳尚死后,受到上天的惩戒,化为蟒蛇,洞居在栖霞山,在此期间,频频有羽士欲在摄山建道观,羽士们居此山后,靳尚以其情意不诚,使用魔法,使羽士非病即死,因此再也无羽士敢来建观栖身。
后来,释教人物模范到达了栖霞建寺。
模范进驻摄山一年多,靳尚不单没有伤害于他,反而觉得“法师品德所归”,便自觉贡贡献占据多年的栖霞山,并积极要求皈依空门,永结来缘。模范禅师提议靳尚惟有戒杀方可皈依空门,靳尚同意,受戒而归。
今后,栖霞山“群妖皆息”,因而释教便在这边扎下了根,并产生了“感触佛”的故事,使栖霞山释教日盛。
话说南齐时的建康有位叫徐宝的人,来栖霞山玩耍,在山上望见一断缺的佛像,便捡拾带回家中。他晓得栖霞山分娩宜做磨子和磨刀石的石料,便将这块断佛做为磨刀石磨刀用,磨久了,佛的右臂全断了。
就在是日夜里徐宝梦见一位佛,佛对他说:“你断我手臂,你的手臂也会断的”。
徐宝一下子苏醒了,觉得自身的右手臂在隐约做痛。因而发宿愿将用做磨刀石的断佛形成一尊佛像,用金彩妆饰,送回栖霞山供奉。
徐宝完故意愿焚香顶礼归家后,右手臂不再痛楚,他将自身的这一阅历奉告了人们,使的帝王宠任的阉人和王公贵族都来装銮千佛。
到了明代万历庚子年间,有位叫祝得一的人知道了这件产生在六朝时的“感触佛”逸过后,便雕镂了一起碑,镶嵌在栖霞山千佛崖飞天窟上头谁人龛里,以传昆裔。这便是《感触佛记》,祝得一不单制碑纪录其事,还写成唱词:佛毁佛成,尔断尔造;只手化身,丈六茎草。
(叙述人:管秋惠整治:管乐)
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其它,2月12日(一月初五上昼九时)进行财神法会,祈愿佛光注照、财星莅临,法雨频施,甘霖遍洒。招待群众参加,共沾法喜!
接洽方法:-(客厅,接洽时光是08:00—16:00)
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